EL REY MOHAMED VI DEFINE LAS PRIORIDADES DE MARRUECOS

El Rey Mohamed VI, aprovechó la conmemoración del Día de la Revolución del Rey y del Pueblo para definir claramente las prioridades de Marruecos en el actual contexto internacional y regional.

LA REVOLUCIÓN DEL REY Y DEL PUEBLO

Marruecos celebró, el pasado sábado 20 de agosto, un nuevo aniversario de la Revolución del Rey y del Pueblo, denominación oficial del alzamiento llevado a cabo por el pueblo marroquí contra las autoridades coloniales francesas en defensa del entonces sultán y luego rey Mohamed V, deportado junto a la familia real, por los franceses a la isla de Córcega.

El exilio de Mohamed V, en 1953, dio comienzo a un alzamiento revolucionario en diversos puntos del actual reino marroquí, que forzó a las autoridades coloniales a permitir su regreso, el 16 de noviembre de 1955. Tan sólo unos meses después, el 2 de marzo de 1956, Marruecos recuperó su independencia.

Desde entonces, el rey de Marruecos, utiliza la conmemoración del Día del Revolución del Rey y del Pueblo para anunciar medidas trascendentales para la Nación.

EL DISCURSO DEL 63º ANIVERSARIO

El discurso de Mohamed VI, de este año, estuvo centrado en tres ejes fundamentales :

1.- Reafirmar y explicitar la permanente vocación africana de Marruecos.

2.- La posición del gobierno marroquí frente al problema humanitario y político que representa la migración ilegal subsahariana. Destacando los esfuerzos de Marruecos por aportar soluciones concretas a este drama.

3.- La decisión de Marruecos y de su rey de enfrentar al terrorismo yihadista.

LA VOCACIÓN AFRICANA

Mohamed VI comenzó su mensaje recordando los sacrificios heroicos realizados por la resistencia marroquí en la lucha por la independencia nacional y, en especial, al apoyo irrestricto que el Reino brindó  a Argelia para posibilitar su liberación del yugo colonial.

En una evidente referencia a la asistencia económica y política que Argel brinda al separatismo, Mohamed VI pidió a los dirigentes argelinos un mayor compromiso para servir a las “causas magrebíes”.

Al referirse a África, el Rey enumeró los principales flagelos que azotan al continente, pero destacó que su creencia es que la región cuenta con las “capacidades” necesarias para promover su desarrollo y cambiar por sí misma su destino.

Rememorando la reciente decisión de Marruecos de retornar a la Unión Africana, reiteró el compromiso del Reino en “la defensa de las causas de los pueblos africanos.”

Para alejar cualquier crítica o acusación de que Marruecos pudiera aspirar a sacar algún provecho espurio de su influencia sobre otros estados africanos, el Rey declaró terminantemente que la ayuda y asistencia marroquí se brinda a los africanos sin esperar nada a cambio.

Aclaró también que la “cooperación marroquí” para el desarrollo solo pretende lograr “beneficios comunes”. Señaló que el Reino no considera a África como un mercado para sus exportaciones sino un ámbito “de trabajo en común” para el desarrollo y el servicio al ciudadano africano.

EL PROBLEMA DE LA MIGRACIÓN

Al referirse a la migración ilegal Mohamed VI reiteró su rechazo a la forma en que las naciones europeas han enfrentado el problema. Al hablar de los inmigrantes los definió como “personas obligadas por las duras condiciones a arriesgar sus vidas y alejarse de sus familias y a sus países.”

Señalando que Marruecos, por su parte, ha procedido a regularizar la situación de los inmigrantes para permitirles integrarse, trabajar y vivir dignamente en su sociedad como cualquier otro marroquí.

Rechazando la existencia de cualquier prejuicio xenófobo dentro del Reino, el Rey destaco que cualquier dificultad que puedan sufrir los “hermanos africanos” en Marruecos nada tiene que ver con su color, nacionalidad o condición de inmigrantes.

Esta humanitaria política migratoria, le permitió al reino magrebí ejercer, junto a Alemania, la presidencia conjunta del Foro Mundial de Migración y Desarrollo para el bienio 2017 – 2018.

Mohamed VI concluyó su tratamiento del tema exhortando a quienes formulan críticas sobe la política migratoria marroquí a que “ofrezcan a los inmigrantes una mínima parte de lo que hemos realizado”.

LA LUCHA CONTRA EL EXTREMISMO RELIGIOSO

Mohamed VI concluyó su discurso con una terminante condena al terrorismo yihadista en términos que nunca se han escuchado de boca de un estadista musulmán.

El rey comenzó señalando que: “Condenamos fuertemente el asesinato de los inocentes y creemos que matar a un monje o sacerdote está prohibido por la religión; matarle dentro de una iglesia es una locura imperdonable; porque es un ser humano y un hombre de religión, no importa que no sea musulmán.”

Las definiciones del monarca alauí no se detienen allí sino que agrega: “No son musulmanes los terroristas que se presentan en nombre del Islam, y nada les vincula al Islam cuando esgrimen pretextos de esta religión para justificar sus crímenes y locuras. Por ignorancia, creen que lo que hacen es una lucha sagrada. ¿Pero cuándo se consideró matar a los inocentes como lucha sagrada?”

Luego Mohamed VI definió las características y alcances de la yihad. “En el Islam el yihad o la guerra santa –aclaró el Rey-, obedece a estrictas condiciones, como puede ser la absoluta necesidad defensiva, y no puede ser para matar o para agredir, prohibiendo matar a personas so pretexto del yihad.”

Haciendo referencia a los métodos empleados por los líderes del terrorismo yihadista para reclutar sus adeptos, dijo el Rey de Marruecos en duros términos: “También explotan a algunos jóvenes musulmanes, sobre todo en Europa, que desconocen la lengua árabe y el verdadero Islam, para difundir sus erróneos mensajes y descaminadas promesas. ¿Acaso la sana razón puede aceptar que la recompensa para el yihad consista en lograr una cantidad de doncellas de bellísimos ojos negros?”

“Los terroristas y extremistas utilizan todos los medios de persuasión para atraer a los jóvenes hacia sus filas y para cometer agresiones contra las sociedades que creen en los valores de libertad, apertura y tolerancia.”

Finalmente, Mohamed VI hizo una convocatoria ecuménica para enfrentar la amenaza terrorista: “Ante la expansión de las locuras en nombre de la religión, todos, ya seamos musulmanes, cristianos o judíos, debemos formar una sola fila para hacer frente a cualquier forma de extremismo, odio u ostracismo.”

UN CLARO MENSAJE PARA EL MUNDO

El discurso del Día de la Revolución del Rey y del Pueblo fue la oportunidad que aprovecho el rey Mohamed VI para fijar las posición del Reino frente a algunos cuestiones y problemas que enfrenta la sociedad actual. Pocas veces encontramos en la voz de un gobernante musulmán, al mismo tiempo árabe y africano, hablar con tanta claridad y autoridad sobre temas tan álgidos como la migración ilegal o el terrorismo yihadista.

Es necesario que los dirigentes de los estados involucrados aprecien en toda su dimensión y en su justa medida la audacia y resolución de Mohamed VI al asumir esta posición.

Los estadistas occidentales deben valorar su firme decisión de condenar y enfrentar al terrorismo yihadistas cuando otros líderes de la región prefieren callar. También sería oportuno que los dirigentes argelinos recapaciten sobre el daño que su aptitud de confrontación con Marruecos hace tanto al desarrollo del Magreb como a la paz y estabilidad del conjunto del continente.

ALECCIONADOR MENSAJE DE MOHAMED VI

Con motivo del decimoséptimo aniversario de su ascenso al trono de Marruecos, el rey Mohamed VI pronunció un trascendental mensaje que reúne al mismo tiempo las características de balance y hoja de ruta para el futuro del Reino magrebí.

EL DISCURSO

El sábado 30 de agosto, en conmemoración del decimoséptimo aniversario de su ascenso al trono, el rey Mohamed VI pronunció su tradicional discurso de la “Fiesta del Trono”.

Esta alocución anual presenta la versión marroquí de lo que en Occidente se considera el “discurso sobre el estado de la Nación”. Es decir, el balance anual de la marcha del Estado y la oportunidad en que un jefe de Estado realiza el señalamiento de los principales desafíos que deberá afrontar y las grandes metas que buscará consolidar la Nación en los próximos meses.

En esta ocasión Mohamed VI dedicó la mayor parte de su discurso para referirse a cuestiones de política interna del Reino.

LAS ELECCIONES LEGISLATIVAS

El primer tercio de la alocución, lo destino Mohamed VI a consideraciones sobre la forma en que deberán llevarse a cabo las próximas elecciones legislativas. Porque en Marruecos, a diferencias de otros estados del continente,  periódicamente el pueblo ejerce su soberanía a través de elecciones libres, democráticas y pluralistas.

El rey comenzó marcando su prescindencia e imparcialidad en los próximos comicios. Al “único partido al que me enorgullece pertenecer es Marruecos”, afirmo en forma categórica Mohamed VI.

Luego destinó algunos párrafos a una apelación a la responsabilidad cívica del electorado marroquí. Exhortó a los votantes a “elegir y pedir cuenta a los electos”. Y a votar siguiendo los dictados de sus conciencias, tomado en consideración solo los intereses de la patria y de los ciudadanos.

A los partidos políticos, el monarca les señaló que más que destinar sus esfuerzos a llegar al ejercicio del poder debían abocarse a nominar candidatos competentes que dieran evidencias de su probidad y responsabilidad en el servicio al ciudadano.

A las autoridades civiles les indicó su responsabilidad en que los comicios se desarrollaran en un marco de trasparencia e imparcialidad.

Concluyendo con una categórica advertencia a toda la clase política marroquí. “Basta ya de utilizar a la patria para saldar cuentas personales o para realizar estrechos intereses partidistas”, exhortó el monarca.

EL CAMINO AL DESARROLLO

Luego, Mohamed VI, al referirse a la marcha de la economía marroquí destacó, que pese a las dificultades relacionadas con el rumbo de la economía internacional, y a que el país no cuenta con recursos petroleros y gasíferos, eso no ha impedido que Marruecos viva actualmente un proceso de desarrollo sostenido y continuo, gracias al talento y esfuerzo de sus hijos.

Menciono como ejemplos de este desarrollo las inversiones realizadas por la firmar Peugeot, por empresas chinas en la zona industrial de Tánger y el complejo termo solar de Nour-Warzazate, el mayor emprendimiento de este tipo  del planeta.

En dos ocasiones, durante su discurso, el monarca mencionó como los principales socios comerciales del Reino a Francia, España, China, Rusia e India.

DESAFÍOS A LA SEGURIDAD

Un lugar importante ocupó en el discurso real la referencia a los organismos de seguridad. El monarca agradeció su eficiencia y dedicación en la lucha contra los terroristas en el marco del respeto a la ley, los derechos humanos y las libertades civiles.

En este campo, Mohamed VI, mencionó la necesidad de una mayor coordinación entre los organismos de seguridad y las Fuerzas Armadas Reales.

Finalmente señaló, un hecho que la prensa internacional suele omitir, que la cooperación de los servicios de seguridad marroquíes con sus homólogos de otros países amigos habían contribuido a frustrar numerosas operaciones terroristas y evitado enormes tragedias humanas.

LA MARROQUIDAD DEL SÁHARA

Como resulta lógico, el discurso del monarca también incluyó una referencia a la defensa de la marroquidad del Sáhara. En este aspecto Mohamed VI fue categórico al señalar: “Continuaremos defendiendo nuestros derechos y adoptaremos las medidas necesarias para hacer frente a futuros deslizamientos. De igual modo, no cederemos ante ningún tipo de presión o intento de extorsión cuando se trate de una cuestión sagrada para todos los marroquíes. Sin embargo, Marruecos seguirá abierto y constantemente dispuesto al diálogo constructivo, con el fin de hallar una solución política definitiva a este artificial diferendo.”

En sus referencias a la política exterior de Marruecos, el monarca mencionó que, Marruecos cumpliría con sus promesas y compromisos con respecto a sus aliados históricos.

Destacó la pertenencia a Marruecos al Consejo de Cooperación para los Estados Árabes del Golfo y la reciente e histórica decisión del Reino de retornar al seno de la Unión Africana para de esta forma contribuir de modo más eficiente a solucionar los problemas que aquejan a las naciones del continente y contribuir a su desarrollo.

MARRUECOS EN EL MUNDO

El discurso de Mohamed V finalizó con el señalamiento de la contribución que hace Marruecos a cuestiones y problemáticas internacionales de impacto mundial.

Mencionó en este sentido, la presidencia que Marruecos ostenta –conjuntamente con Holanda. Del Foro Global contra el Terrorismo y la participación como organizador y país sede de la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP 22) que tendrá lugar del 7 al 18 de noviembre de 2016, en la histórica ciudad de Marrakech.

Mohamed VI finalizó su alocución agradeciendo a Dios por que Marruecos sea hoy: “un espacio para obras de construcción y desarrollo, y un oasis de seguridad y estabilidad, a pesar de los obstáculos propios de un contexto internacional marcado por la sucesión de crisis y la escalada de tensiones.”

Como ocurre habitualmente con los discursos de la Fiesta del Trono, este texto será objeto de pormenorizados análisis de los expertos en política internacional tratando de comprender hacia donde marcha Marruecos para vislumbrar hacia donde irá África.

EL MUNDO ANTE UNA NUEVA GUERRA MUNDIAL

Los recientes hechos de violencia que sacuden al mundo, ponen en evidencia de que ha estallado una nueva contienda bélica de alcance global y características innovadoras.

LAS GUERRAS ANTERIORES

Los estudiosos de la guerra suelen señalar que una nueva guerra siempre se piensa como una continuación de la guerra anterior. Por lo tanto, para cuando los estrategas descubren que están frente a un fenómeno distinto, suele ser muy tarde.

Siguiendo con este razonamiento, una nueva guerra mundial se presentaría de una forma muy distinta a la que asumió la Gran Guerra (1914 – 1918) o la Segunda Guerra Mundial (1939 – 1940).

Incluso tendría características muy diversas de las que presentó la Guerra Fría que las sucedió. Podemos considerar que este último conflicto se inició oficialmente cuando Winston Churchill, el 5 de marzo de 1946, pronunció su discurso “Los pilares de la paz”. Discurso que la historia recuerda por su referencia al “telón de acero”. En esa ocasión el estadista inglés agradecía su investidura como doctor honoris causa.

Como fecha de finalización podemos tomar la “Caída del Muro de Berlín” (Muro de Protección Antifascista o Muro de la Vergüenza, según a cada uno de los bloques enfrentados), ocurrida el 9 de noviembre de 1989.

Este conflicto no se presentó como una guerra convencional (si es que puede haber algún tipo de convencionalismo cuando de guerra se trata) sino que se desarrolló a través de una serie ininterrumpida de “guerras por procuración”, bloqueos militares, presiones diplomáticas y económicas, embargos comerciales, guerras de inteligencia, golpes de Estado y toda otra forma violenta en que un Estado puede imponer su voluntad a otro.

Ahora bien, cabría preguntarnos si el fin de la Guerra Fría fue seguido por un periodo de paz. Evidentemente no fue así. Quizás, Francis Fukuyama se apresuró al anunciar que había llegado “el fin de la historia” o el presidente George Bush al proclamar que había nacido un “nuevo orden mundial”.

Lo cierto es que el orden mundial de la posguerra fría no fue menos violento que el precedente. Los conflictos bélicos, tanto inter como intraestatales, siguieron multiplicándose y cobrando la vida de miles de personas, especialmente en la región de Medio Oriente.

UN NUEVO INCENDIO

No obstante, la conflictividad global entro en una nueva fase, el 17 de diciembre de 2010, cuando Mohamed Bouazazi decidió inmolarse en una calle de Túnez para protestar contra el injusto régimen de Zine el Abidine Ben Alí. Había estallado la “Primavera Árabe”.

Las llamas que abrazaron el cuerpo de Bouazizi quemaron también el sistema político que sostenía la estabilidad de la mayoría de los gobiernos del Norte de África y Medio Oriente.

Entonces se sumaron al conflicto las potencias occidentales, Rusia y Turquía. La intervención internacional con tropas y bombardeos en defensa de sus intereses geopolíticos termino de conformar la tormenta perfecta.

Las chispas de ese incendio no se detuvieron allí. Focos de este siniestro comenzaron conmocionando a toda Europa. Hoy ese fuego se ha propagado por África y amenaza incluso al continente americano.

Los ataques de terroristas suicidas –actuando como “lobos solitarios”- se suceden en forma continua en países tan diversos como Francia, Bélgica, Israel, España, los Estados Unidos, Afganistán o Turquía.

Entonces la réplica del mundo desarrollado no se hace esperar y llega en forma de más tropas, bombardeos aéreos e incursiones de drones asesinos.

En ocasiones los atentados son frustrados poco antes de que se lleven a cabo. Como la red yihadista recientemente desarticulada en Brasil. No siempre las fuerzas de seguridad son tan afortunadas.

Los métodos terroristas cambian continuamente. Se iniciaron con atentados explosivos llevados a cabo por atacantes suicidas. Luego llegaron los tiroteos indiscriminados y hoy los terroristas pueden emplear cualquier medio para volcar su odio desde un hacha hasta un inmenso camión fuera de control.

También se modifican en forma constante los blancos elegidos. Ellos varían desde un aeropuerto rebosante de viajeros, a una iglesia en pueblo alejado de la campiña francesa. Sin olvidar todo tipo de espectáculo público que congregue a un gran número de potenciales víctimas.

Los terroristas no discriminan ni perdonan a nadie. Tanto cristianos como judíos y aún los mismos musulmanes de otra confesión o más moderados terminan siendo víctimas del fanatismo religioso.

Pese a que las víctimas se multiplican ninguno de los bandos muestra voluntad de ceder.

EL MUNDO EN GUERRA

Mientras que en algunos países del Norte de África y Medio Oriente cunde la anarquía y sus ciudades, convertidas en campos de combate, quedan prácticamente reducidas a escombros, en todas las naciones occidentales las sociedades se militarizan aceleradamente restringiendo las libertades de sus ciudadanos. Nos hemos convertidos todos en sospechosos. Estamos bajo vigilancia y casi en libertad condicional.

Pero aún falta más. Olas de inmigrantes provenientes de las zonas focales en conflicto se agolpan en las fronteras de los países occidentales poniendo a prueba a sus instituciones.

Lo más grave es que algunos de estos inmigrantes son portadores de infección yihadista y la difunden allí donde se establecen.

Además, las propuestas radicales, ahora difundidas a través de las redes sociales, siempre encuentran algún individuo descontento, un solitario o algún sujeto mentalmente inestable a quien seducir con sus cantos de sirena.

Es así como, por efecto colateral, por Occidente se expande la xenofobia, el racismo, la islamofobia y la paranoia colectiva.

El temor a este enemigo esbozado, que ataca de cualquier forma, en cualquier lugar y en cualquier momento, es el terreno fértil en que prosperan las más insólitas propuestas fascistas y los líderes extremos que saben sacar buen provecho de los miedos colectivos.

Quién pude negar en tal contexto global de violencia que el mundo no está viviendo una nueva guerra mundial.

Una guerra en que los bandos no resultan suficientemente claros. Tampoco existe certeza de cómo se definirá la contienda y mucho menos quién resultará triunfador.

Mientras tanto la gente sigue padeciendo el horror de la violencia injustificada y los gobiernos se muestran impotentes sin saber cómo enfrentarla con eficacia.

Algo es seguro en este nuevo tipo de guerra mundial de alguna manera todos somos combatientes y el campo de batalla está en las calles de nuestras ciudades.

Lo sepa o no, lo acepte o no, amigo lector usted ha sido llamado a filas para combatir en la tercera guerra mundial.

MARRUECOS RETORNA A LA UNIÓN AFRICANA

La histórica decisión de Marruecos de retornar al seno de la Unión Africana, después de treinta dos años de ausencia, marca el principio del fin para las aspiraciones de los separatistas del Frente Polisario sobre el Sáhara.

UNA DECISIÓN MUY MEDITADA

El 12 de noviembre de 1984, durante la XX Cumbre de la Organización de Unidad Africana, el rey Hassan II, tomó la dolorosa decisión de que Marruecos dejara de formar parte de esta organización internacional debido a que ciertas resoluciones adoptadas por la misma atentaban contra su soberanía en la región del Sáhara. No obstante, el entonces monarca marroquí aclaró: “Marruecos es africano y africano seguirá siendo, y todos los marroquíes continuaremos al servicio de África… estaremos en la vanguardia para preservar la dignidad del ciudadano africano y el respeto de nuestro continente…”

Recientemente, revisando esa decisión, el rey Mohammed VI ha enviado un mensaje a la 27-ª cumbre de la Unión Africana, que se celebra en Kigali, Ruanda, donde expresa la decisión de Marruecos de retornar a dicha organización.

En su misiva el monarca precisa: “Hace ya mucho tiempo que nuestros amigos nos piden regresar para estar con ellos, y para que Marruecos recupere el lugar natural que le corresponde en el seno de su familia institucional. Así pues, este momento ha llegado.”
“Tras pensarlo, nos ha parecido evidente que cuando un cuerpo está enfermo se cura mejor desde dentro que desde fuera.”

“El tiempo de las ideologías ha quedado atrás,” agregó Mohamed VI. “Nuestros pueblos necesitan hechos concretos y acciones tangibles. La geografía no se puede cambiar. Tampoco podemos substraernos al peso de la historia.”

“He aquí cuantos hechos abogan por que Marruecos deje de permanecer fuera de su familia institucional y pueda, de este modo, recuperar su lugar natural y legítimo en el seno de la Unión Africana. Actuando desde el interior, contribuirá a hacer de la misma una organización más fuerte, orgullosa de su credibilidad y aliviada de los oropeles de un período superado.”

“Con este regreso, Marruecos quiere continuar su compromiso al servicio de África, reforzando su implicación en todas las cuestiones que le preocupan.”

“De este modo, se compromete a contribuir de manera constructiva a la agenda y actividades de la UA.”

El mensaje de Mohamed VI fue saludado con beneplácito por diversas personalidades internacionales Así, por ejemplo, el presidente de Costa de Marfil, Alassane Ouattara, subrayando que Marruecos aporta mucho a ''la seguridad y la prosperidad'' del continente, dijo: "Estoy muy contento con el mensaje de SM el Rey Mohammed VI en el que ha tomado esa decisión de volver al seno de la Unión Africana''.

Por su parte, el presidente de Chad y presidente en ejercicio de la 27ª Cumbre de la Unión Africana, Driss Déby Itno, manifestó luego de escuchar el discurso del monarca marroquí: "Si Marruecos quiere volver, nadie puede rechazar su regreso".

La decisión de Marruecos ha despertado el beneplácito de la mayoría de las naciones africanas. Tras el mensaje de Mohammed VI, 28 países miembros han pedido suspender la membresía del seudo estado de la "República Árabe Saharaui Democrática" dentro de la organización panafricana.

La inteligente decisión del monarca marroquí contribuye a acelerar considerablemente la decadencia y el aislamiento internacional que sufre el Frente Polisario.

UN MARCADO AISLAMIENTO INTERNACIONAL

Recordemos a título ilustrativo que el supuesto Estado de la RASD nunca ha sido aceptado como tal por la Organización de las Naciones Unidas, ni por la Organización de la Cooperación Islámica o la Liga de los Estados Árabes. Tampoco pertenece a ninguna otra institución subregional, regional o internacional.

Para la RASD, el único ámbito internacional donde gozaba de cierto reconocimiento era la Unión Africana. Ahora también perdió ese apoyo.

Actualmente, al menos 34 países, de los 54 estados que integran el Continente Africano no reconocen a esta entidad.

Incluso de los 26 países que apoyaron el ingreso de la RASD a la OUA, en 1984, hoy sólo una escasa decena de estados siguen manteniendo ese apoyo.

Es que nadie puede creer realmente que un conjunto de jaimas perdidas en la hamada argelina, cuyo único sostén es la ayuda humanitaria que le proporcionan la ONU y la Europa comunitaria, y que carecen de lo más elemental (hasta de agua potable) puede constituir un estado soberano es una fantasía o una burla cruel.

Es por ello, que en un acto de marcado realismo político, muchos estados están cortando sus vínculos con el Frente Polisario. Está pérdida de apoyos internacionales  no se reduce tan sólo a África, es una clara tendencia mundial. Desde el año 2000, 36 países retiraron su reconocimiento al Estado fantasma.

Otro factor que contribuirá al mayor deterioro de la posición internacional del Frente Polisario es la nueva jefatura de la organización separatista. La muerte del líder histórico, Mohamed Abdelaziz, y su reemplazo por un dirigente como Brahim Ghali, sobre quien pesan acusaciones de todo tipo (desde terrorismo y transgresiones a los derechos humanos, hasta por la violación de una joven) harán más difíciles sus actividades diplomáticas. 

En un mundo cada vez menos gobernado por las ideologías, resulta evidente que la única voz del pueblo marroquí es su Rey. Por lo tanto, un grupo separatista, manipulado desde Argel, carece totalmente de representatividad real. El Frente Polisario sólo puede ejercer su autoridad sobre la población que retiene contra su voluntad en los campamentos argelinos de Tinduf. Aunque incluso allí está siendo seriamente cuestionado.

UN SERIO REVÉS PARA ARGELIA

El retorno de Marruecos a la Unión Africana no es sólo un fracaso estratégico para el Frente Polisario. Es por sobre todas las cosas una grave derrota diplomática de Argelia que señala su pérdida de liderazgo en África.

Con una jefatura envejecida y achacosa, cuestionada en los últimos años por los problemas económicos derivados del brusco descenso en los precios del petróleo y el gas, Argelia no fue capaz de bloquear el ingreso a esa organización de su tradicional rival regional.

A partir del retorno de Marruecos a la organización panafricana, la influencia argelina sobre la Unión Africana se verá drásticamente reducida. No sólo perderá un voto incondicional –el de su seudo estado satélite, la RASD-, sino que dejará de ser la principal voz del Magreb dentro de la Unión Africana.

LA DECADENCIA DEL FRENTE POLISARIO

La designación de un dirigente buscado por la justicia española como secretario general del Frente Polisario acelera el aislamiento internacional y la decadencia del grupo separatista 

UNA NOTICIA CONFIRMADA

La previsible designación del cuestionado Brahim Ghali como Secretario General del Frente Polisario es un claro indicio de que esta organización separatista ha iniciado un proceso irreversible de decadencia.

El lector recordará que, en junio pasado, al conocerse la muerte del secretario vitalicio de este grupo, el stalinista Mohamed Abdelaziz, anticipamos que Argelia impondría a su hombre, Brahim Ghali como sucesor. Ha sí lo ha hecho.

Nuestra anticipación fue certera. Poco le importó a Argelia que el nuevo secretario general sea una figura seriamente cuestionada, tanto fuera como dentro de la organización separatista. En Argel sólo interesa que el nuevo líder separatista acepte sus directivas sin realizar objeciones.

LOS CRÍMENES PENDIENTES

Sobre Brahim Ghali pesan imputaciones de todo tipo. Ha sido procesado por terrorismo, serias transgresiones a los derechos humanos e incluso por la violación a una joven saharaui. Ésta fue ultrajada por Ghali cuando intentaba obtener un permiso para dejar transitoriamente los campamentos argelinos respondiendo a la invitación cursada a ella por una ONG italiana.

Por eta última acusación, Brahim Ghali tiene pendiente un pedido de captura por parte de la justicia española que restringe notablemente sus actividades fuera de Argelia.

UN LIDERAZGO CUESTIONADO

Con casi setenta años de edad, Brahim Ghali, es parte de un liderazgo Polisario cada vez más gerontocrático. Los jóvenes revolucionarios de los setenta se han transformado, con el paso de los años, en un conjunto de ancianos aburguesados, atrincherados en sus privilegios y solo interesados en disfrutar del dinero que han acumulado robado la ayuda humanitaria enviada a su pueblo.

Este liderazgo, disciplinado a través de tiempo por Argelia, se ha anquilosado en un rancio discurso ideológico que sólo despierta algunas simpatías en Cuba, Venezuela o los trasnochados españoles de Podemos.

Pero, las nuevas generaciones de marroquíes, obligados a vivir en los campos de Tinduf, son impermeables a este discurso.

Para esos jóvenes, la ideología pasa a un segundo plano cuando su realidad transcurre en la miseria más absoluta de la hamada argelina sin ninguna esperanza de que su situación mejore.

UN LARGO CAMINO DE DERROTAS

En verdad. ¿Qué puede mostrar, como un avance o un logro, el Frente Polisario después de unos cuarenta años de confrontación con Marruecos? ¡Nada! ¡Absolutamente nada! No ha logrado conquistar ni un metro del Sáhara marroquí. También fracasó en sus intentos de obtener apoyo internacional para su causa.

Hasta las Naciones Unidas no han encontrado una solución aceptable al conflicto en el Sáhara. La única propuesta realista ha sido “La Iniciativa para la Negociación Autonomía en la Región del Sáhara”. Ha sido presentada por Marruecos, en abril de 2007, y desde entonces el Polisario se niega siquiera a discutirlo.

PERDIDA DE APOYOS INTERNACIONALES

Incluso los intentos del Polisario de obtener reconocimiento internacional, para la inexistente República Árabe Saharaui Democrática (RASD), han sido otro notorio fracaso.

Los pocos países que en algún momento reconocieron a ese seudo estado están cambiando gradualmente de posición. Hace un par de años fue Paraguay, recientemente hizo otro tanto Zambia, que rompió con los separatistas para reforzar sus vínculos con Marruecos. Es un claro ejemplo de que la RASD no convence a nadie.

Otra clara evidencia de la pérdida creciente de apoyos internacionales que sufre el Frente Polisario se evidenció al momento de la muerte de Mohamed Abdelaziz. Ningún jefe de Estado –ni siquiera de África- asistió al sepelio y la única representación diplomática fue de embajadores acreditados en Argel, sobre quienes la cancillería argelina ejerció presiones para obtener su concurrencia.

En este desfavorable panorama internacional, la designación de un hombre requerido por la justicia bajo la acusación de crímenes comunes, Brahim Ghali sin duda aumentará la decadencia y el aislamiento del Frente Polisario.

Esta organización debe desaparecer para que todos los marroquíes retornen a su hogar nacional y vivan en paz y armonía en el Sáhara.

ARGELIA APOYA A UN DIRIGENTE MUY CUESTIONADO PARA SECRETARIO GENERAL DEL FRENTE POLISARIO

El gobierno argelino de Abdelaziz Bouteflika insiste en apoyar a un cuestionado dirigente separatista que enfrenta varias serias causas penales como nuevo secretario del Frente Polisario.

LA FARSA DE UNA ELECCIÓN

La muerte del dirigente histórico del Frente Polisario, Mohamed Abdelaziz, el pasado 31 de mayo, no ha puesto fin a la férrea dictadura, ni a cuarenta años de prácticas stalinistas, en la jefatura de la organización separatista.

El proceso de designación de un nuevo secretario general del grupo separatista se encamina a ser un ejemplo más de que el Frente Polisario es tan sólo un instrumento al servicio de Argelia. Una organización títere que solo existe porque es útil a la política exterior de Argel.

Si bien formalmente, el nuevo líder polisario debe surgir de un “Congreso Extraordinario” de la organización que se llevará a cabo los días 8 y 9 de julio próximos, el gobierno de Bouteflika ya ha decidido quién será el sucesor de Abdelaziz. La designación ha recaído en un dirigente perteneciente al “ala histórica” y más radical, Brahin al Ghali, tal como anticipáramos en nuestra columna.

Este antiguo cabo de las tropas nómadas al servicio de España en el Sáhara, más que un curriculum vitae posee un verdadero prontuario criminal.

Brahim al Ghali es natural de Smara y pertenece a la tribu Erguibatt. En los años setenta, fue uno de los fundadores del Frente Polisario y entre 1976 y 1987 se desempeñó como “ministro de Defensa” de la organización separatista.

TERRORISMO Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS

Desde ese cargo fue responsable por ordenar a las milicias polisarias ejecutar ataques terroristas. En especial, por los ataques marítimos que comandos terroristas del Polisario efectuaron contra 34 pesqueros españoles en alta mar. Esos ataques incluyeron el ametrallamiento de las naves y el secuestro y asesinato a mansalva de sus tripulantes.

En esos años el terrorismo polisario terminó con la vida de trescientas personas, otros cientos resultaron heridos, además produjeron cuantiosas pérdidas materiales. Todos estos ataques constituyen crímenes de lesa humanidad y se cometieron siguiendo las directivas expresamente impartidas por Brahim al Ghali.

Lamentablemente, este no es el único cargo que se formula contra al Ghali. Su nombre figura en un lugar destacado entre los veintiocho miembros del Frente Polisario citados a comparecer ante la Audiencia Nacional de España acusados de “genocidio, asesinato, lesiones, detención ilegal, terrorismo, tortura y desapariciones forzadas” de ciudadanos españoles de origen saharaui ocurridas, durante décadas, en las cárceles de los campos argelinos en Tindouf.

En esa misma causa el Juez de la Audiencia Nacional Pablo Ruz acusó al Frente Polisario de “retener contra su voluntad a miles de saharauis en los campos de Tindouf, en Argelia, con la complicidad de Argel.”

UN CRIMINAL POR CANDIDATO

Pero, los crímenes que se imputan a Brahim al Ghali exceden el ámbito de los políticos. El dirigente separatista también tiene abierta una causa penal ante la Audiencia Nacional por la violación de una joven saharaui.

La víctima fue la adolescente Jediyetu Mahmud Mohamed Zubair. En su infancia, Jediyetu fue uno de los tantos niños que viajó a España para participar del programa “Vacaciones en Paz” que les permite pasar el verano con una familia de acogida española. Así pudo aprender el idioma castellano y cuando retornó a los campamentos, puesto que a partir de la pubertad a las jóvenes ya no se les permite viajar y en la mayoría de los casos se las fuerza a contraer matrimonio contra su voluntad, comenzó a trabajar como traductora en Raboni, atendiendo a los visitantes extranjeros, en lo que constituye el “aparato de protocolo” del Polisario.

En 2010, como resultado de sus contactos con visitantes extranjeros fue invitada por una ONG italiana a viajar a Roma. Para ello, Jediyetu necesitaba de un visado que sólo otorgaba el “embajador” del Frente Polisario en Argel, en ese entonces Brahim al Ghali.

La joven llamó a al Ghali y este la citó en un horario fuera del habitual. Durante el encuentro Brahim le dijo directamente que si quería el visado debería mantener relaciones sexuales con él. Ante la firme negativa de Jediyetu terminó violándola con la ayuda de otros funcionarios del Polisario, Abderkader Luely Talomar, hijo de un alto dirigente encargado de administrar la ayuda alimentaria internacional y otro empleado de la legación polisaria.

La joven contó lo sucedido a sus padres, pero estos conociendo la influencia de Brahim al Ghali en los campamentos y la humillación que caería sobre la familia, ordenaron a su hija guardar silencio y olvidar el aberrante suceso.

Pero Jediyetu no estaba dispuesta a olvidar nada y solo quería justicia. Con la ayuda de una ONG y del abogado Agustín de la Cruz Fernández denunció a sus violadores ante la Audiencia Nacional de España y también en la Comisión de los Derechos Humanos de ONU.

Por este delito, Ghali y sus cómplices tienen una causa penal abierta en la Audiencia Nacional que impiden que visiten los países europeos por temor a ser detenidos y remitidos a España para ser juzgados.

Además, de estas causas penales pendientes, Brahim al Ghali enfrenta otros problemas en su camino a la Secretaría General del Frente Polisario. Su figura enfrenta fuertes cuestionamientos en los campamentos de Tindouf. Es por ello, que la inteligencia argelina mueve sus influencias y desarrolla una intensa campaña propagandística en su favor entre la población saharaui retenida en Argelia.

Pero no consigue acallar todas las expresiones de resistencia. Incluso el vocero del Frente Polisario en Argentina, Salem Bachir, consultado durante un reportaje sobre la candidatura del ex embajador en Argel contestó tajantemente: “- No, porque él no es militar. Está estipulado que el líder del Frente debe ser un jefe militar. Para no cejar ni un instante en la lucha tanto diplomática como militar. Debe haber participado militarmente en el combate y haber militado como mínimo diez años, que no es el caso del actual embajador en Argelia porque no reúne esas condiciones.”

CUANDO LA DEBILIDAD ES UNA VIRTUD

El gobierno de Bouteflika conoce todos estos hechos y sin embargo apoya decididamente la candidatura de Brahim al Ghali a secretario general. Posiblemente el motivo de ese apoyo sea precisamente los cuestionamientos de todo tipo que sufre al Ghali, que lo convierten en un dirigente débil, una suerte de títere, que Argel podrá moldear de acuerdo a sus necesidades y que no tendrá posibilidad alguna de objetar ni resistir sus imposiciones. 

LA MUERTE DEL SEPARATISTA ABDELAZIZ NO ALTERA LA SITUACIÓN EN EL SÁHARA

La desaparición del Mohamed Abdelaziz, dirigente histórico de los separatistas polisarios, no altera el panorama político y estratégico del Magreb, solo produce un cambio de liderazgo en su organización.

LA COSTOSA VIDA DE UN REVOLUCIONARIO

El reciente deceso del dirigente separatista Mohamed Abdelaziz es un claro ejemplo de cómo viven algunos personajes que hacen de la “revolución” y el separatismo una forma de vida, pero por sobre todo un próspero negocio.

Durante décadas, Abdelaziz, frustrado estudiante de medicina devenido en seudo revolucionario,  engañó a sus partidarios y a muchas personas de buena voluntad, aunque algo ingenuas, presentándose como un esforzado luchador de una causa humanitaria, como un socialista consecuente con sus ideas que dedicaba su vida a la “liberación” de su pueblo de opresión capitalista, que luchaba por el triunfo del socialismo en el mundo y que por lo tanto compartía las mismas penurias que muchos de sus sacrificados seguidores. Nada más falso que esta imagen.

Abdelaziz siempre vivió como un burgués adinerado, disfrutando del bienestar y los placeres que el mundo capitalista suele ofrecer a quienes pueden pagarlo. Por cierto, el líder polisario contaba con recursos suficientes para pagar esos lujos, para ello disponía, además del sueldo que oportunamente le pagaban sus mentores argelinos, con las generosas donaciones que le llegaban desde Europa. Estas donaciones provenían de algunas ONGs, que no encontraban mejor forma de dilapidar sus fondos que el promover a estos bandidos ideológicos que siempre hayaban alguna causa “revolucionaria” o “humanitaria” de la cual servirse.

Por si esos ingresos le resultaban insuficientes, para pagar sus giras por lujosos hoteles europeos y las numerosas delegaciones que enviaba a cuanto evento internacional organizaban las Naciones Unidas, Abdelazis, con la ayuda de sus cómplices argelinos, había creado un aceitado sistema de desvío y comercialización clandestina de la ayuda humanitaria proveniente de la Unión Europea, las distintas agencias de la ONU y diversas ONGs.

Este dinero recolectado ilegalmente, era desviado para adquirir lujosas propiedades en Canarias y en España, terminaba en cuentas secretas en Suiza y otros paraísos fiscales o servía para solventar el oneroso tren de vida de la cúpula del Polisario.

Los dirigentes del Polisario solían viajar con frecuencia a Naciones Unidas o visitar, bajo cualquier escusa, a sus aliados de Venezuela, Cuba y algunos países africanos. En esas visitas Abdelaziz aprovechaba la ocasión para manejarse con la pompa de un “jefe de Estado” cuando en realidad solo controlaba un grupo de tiendas en el desierto argelino y a un grupo de aprovechados como él, bajo la tolerancia y complicidad de Argel.

VIVIR COMO REVOLUCIONARIO, MORIR COMO BURGUÉS

Lo cierto es que Abdelaziz pasaba en menor tiempo posible en su residencia de Argel y sólo concurría a los campamentos de Tinduf cuando se veía forzado a ello por algún evento excepcional como un “festival” de solidaridad o la visita de algún funcionario internacional.

Fumador empedernido, cuando presentó los primeros síntomas de la enfermedad que pondría fin a sus días, no confío en la superioridad de la “medicina socialista” no se hizo atender ni en su amada Argelia ni en Cuba, sino que se puso en manos de la mejor medicina capitalista del mundo, es decir, la de los Estados Unidos.

Mostrando hasta donde llega la conciencia revolucionaria de estos personajes, no falleció en una humilde jaima en la hamada de Tinduf, privado de agua y servicios sanitarios, como suelen terminar sus días los saharauis retenidos por el Polisario en Argelia. Abdelazis eligió para morir la tranquilidad y el confort que brinda la lujosa Clínica Mayo en Rochester, Minnesota.

Tampoco quiso una tumba en Argelia, sino que demandó ser enterrado en suelo marroquí en Bir Lahlu, aunque en lo más íntimo de su alma posiblemente hubiera preferido retornar a su Marrakech natal.

NADA CAMBIA EN EL SÁHARA

Más allá de la utilización que de la muerte de Abdelaziz como elemento de propaganda por parte del Frente Polisario y la creación de una suerte de “culto a la personalidad” sobre su figura a los efectos de reforzar la posición política del círculo de dirigentes que lo rodeaban, lo cierto es que la desaparición de uno de los líderes históricos del separatismo en el Sáhara no tendrá ningún impacto real sobre la situación en la región.

Marruecos seguirá sólidamente establecido en el Sáhara, trabajando para desarrollar la región y mejorar aún más las condiciones de vida de la población que vive en paz y seguridad en estas provincias.

La Iniciativa para la Negociación de un Estatuto de Autonomía, presentada por Marruecos en 2007, continuará siendo la única alternativa posible de solución para este antiguo conflicto.

El único cambio, o el único problema lo tiene el Frente Polisario que deberá encontrar un nuevo líder capaz de arbitrar con éxito entre las diversas facciones, mantener el apoyo y fluidas relaciones con sus patrones argelinos y por sobre todas las cosas seguir con el lucrativo “negocio familiar” de las donaciones, el robo de la ayuda humanitaria y el contrabando de combustible entre otras actividades ilícitas.

Seguramente el nuevo dirigente supremo será un miembro de la tribu Erguibat, siempre que haya nacido en Argelia y haya cumplido el servicio militar en las fuerzas armadas de ese país. Incluso puede ser la propia viudad de Abdelaziz, la argelina Khadija Hamdi, ministra de Cultura, que conoce acabadamente como se instrumenta el negocio ilegal de la “ayuda humanitaria”. Sino será otro dirigente de perfil similar.

Pero nada cambiará, ni en Tinduf, ni en el Sáhara. El Polisario seguirá con su guerrilla diplomática y de propaganda en los foros internacionales. Algo que necesita para asegurarse un flujo constante de donaciones y ayuda humanitaria.

La población marroquí retenida ilegalmente en esa suerte de campos de concentración levantados en la hamada argelina seguirá viendo transcurrir sus días en la desolación y la impotencia.

Mientras tanto, los dirigentes polisarios -nuevos y antiguos- continuarán viajarndo por el mundo para dar discursos y declaraciones revolucionarias a los efectos de recibir la solidaridad de los socialistas del siglo XXI y otros compañeros de ruta, pero por sobre todo el dinero que sostiene su causa y endulza sus existencias.